Городскому язычнику

Как жить современному городскому язычнику, ходящему по асфальту, задыхающемуся в железных объятиях машинной цивилизации? Как не предаться унынию? Как наполнить жизнь непреходящим свешенным смыслом?

Городские язычники часто подражают искусственным, книжным религиям; поклоняются мертвым изделиям вместо поисков пути к ЖИВЫМ СТИХИЯМ. Но рукотворные храмы и кумиры нужны только для рукотворных "богов".

При первой же возможности надо бросать все и выезжать на Природу. Неразумно ратовать за всеобщий уход людей в леса, тем более, сейчас, во времена последней битвы за Русь. Но каждый городской язычник обязан тем или иным способом совершить обряд духовного обновления, возрождения, если угодно — самопосвещения. Иначе его жизнь так и останется мышиной возней.

Ты должен осознать, что филькина грамота, на изучение которой Ты убил столько времени, вилами на воде писана и гроша ломаного не стоит. Сумей скинуть все наносное и возвратиться к самому себе!

Ты должен жить СВОЕЙ жизнью, и только так Ты добьешься Победы! Не держи в доме христианской талмудистики даже в качестве справочников. Если у Тебя есть библия — немедленно сожги ее. Если у Тебя нет библии — найди ее и сожги. Ты сделаешь доброе дело, и к Тебе придет Удача и Радость.

Если Ты крещен, то смой эту скверну и сразу почувствуешь огромнее облегчение. Не зря не заросшее костной тканью место входа РОДНЫХ СВЕТЛЫХ СИЛ, связующее новорожденного с РОДОМ, называется в вещем русском языке РОДНИЧКОМ. При черно-магической операции "крещения" попы замазывают темечко непроницаемой, наговоренной жидкостью, насильственно перекрывая доступ благодатным влияниям Рода.

Смой эту заразу на рассвете дивной Купальской ночи, когда роса обладает особой целительной, очистительной силой. Роса, как и талая вода — это "девственная", "новорожденная" вода, чудесные биоактивные свойства молекул которой остаются загадкой для науки. Причастись этой влагой, искупайся в росистом лугу под лучами восходящего Ярилы — и тяжкий крест безысходности свалится с Твоих плеч.

Язычество это, прежде всего особое состояние души, внемлющей Природа. Этому невозможно обучить. Каждый должен прочувствовать это сам. Все, что можно сделать для тех, кто жаждет припасть к источнику — это поведать о пути к нему.

Это трудный путь, но на нем нет неудач, а есть лишь ступени восхождения. Каждое приложенное усилие уже есть удача. Тому, кто испил живой воды, больше не нужна логика и философия, различные обоснования и доказательства собственной правоты. Ему нужна ОДНА ПРИРОДА.

Причины человеческих страданий чаще всего не внешние, а внутренние. Для нас нет ничего существеннее того, что происходит в нашем сердце. В конечном итоге все болезни имеют одну первопричину — душевный разлад человека с самим собою. Чтобы в душе воцарился мир, чтобы человек был умиротворен, надо ему быть в мире с Матерью-Природой. Тогда само собою будет мир и в душе.

Радость сочувственного общения с Природой ЦЕЛЕБНА, если это общение не просто средство оздоровления, а физическая и духовная потребность, без которой и свет не мил. Любящее сердце от избытка чувств шлет радовестия Жизни, а в ответ получает ОТРАДУ. Что может быть упоительнее отрады?

Посредников между человеком и Природой быть не может. Язычники не нуждаются в попах-исповедниках, ибо при общении с Природой все нечистое, ущербное, смрадное само собой покидает не только наше сознание, но и наше бессознательное. Одно лишь созерцание зеленой листвы, просто смотрение, слушание, обоняние КРАСЫ ЗЕМНОЙ вливает в душу тихую радость и вытесняет поток чепуховых мыслей. Ты радуешься не оттого, что мыслишь, а оттого, что ЧУВСТВУЕШЬ МИР!

Природа дарит нам детски-безыскусную РАДОСТЬ БЫТИЯ, а эта радость уже сама настраивает наше здоровье, просветляет внутренний взор, и вызывает мистические переживания, отождествляемые обычно с религиозным экстазом.

Человек начинает ощущать наличие в нем души, бессмертной и неисчерпаемой, и ее безграничных сил и возможностей. Внезапно, наитием постигает он высочайшие нравственные ценности. Поучения ведунов, ранее отвлеченные или непонятные, обретают вдруг ЖИВОЙ СМЫСЛ. Первым признаком удачи будут благодатные СЛЕЗЫ РАДОСТИ...

Однажды посетившее человека чувство радости и единения с РОДНЫМИ СВЕТЛЫМИ СИЛАМИ побуждает стремиться к нему вновь и вновь. Эта тяга неодолима: порой, кажется, что восторг этот есть воспоминание о ВЕЛИКОМ ПЕРВОБЫТНОМ РОДСТВЕ, о единстве микрокосма и макрокосма — человека и Вселенной.

Веселие от стяжания душистого духа цветущих деревьев так прекрасно, что перед ним все "запретные плоды" цивилизации меркнут, как меркнет церковная свечка перед сиянием полуденного Солнца. Здесь указание самой Природы: силу духовную можно обретать и увеличивать через вдыхание. Благоухание живых лесных трав надо пить как лекарство. Не случайно слова: дыхание, дух, душа и душистый — родственные, однокоренные. И в этом корне — ЖИЗНЬ.

Хочется сохранить это духовное приобретение и в будничной суете. Но городской скрежет заглушает шепот листвы. Все же каждый, кто услышал зов Природы и следует ему, становится язычником, даже если он был когда-то крещен. Он — язычник до мозга костей, хотя ничего не слышал о язычестве и не встречался с язычниками, не говоря уже о том, что не называет себя язычником.

Только укрепляя, развивая духовное в себе, может человек приблизиться к постижению одухотворенной Природы, ибо сущность того и другого тождественна. В таинства Природы может проникнуть лишь душа, возвысившаяся до слияния с Ней, осознавшая все Ее беспредельное могущество и доброту. Слияние нашего Духа с Духом Природы — Родом в единое целое есть исцеление от всех зол. Только цельная натура переживает смерть.

Жизнь — это величайший подарок. Сумей им распорядиться. Совершить зло — зарубить новогоднюю елочку — легко, потому что зло есть всего лишь разрушение добра.

Совершить добро — посадить деревцо — труднее, ибо добро созидается. Еще труднее посадить дерево не только ради практической пользы и красоты, "не ради хитрости, не ради мудрости", а на ДОБРОЕ ДЕЛО.

Все "Красные книги" нравственно несостоятельны, т.к. имеют конечной целью сохранение животных и растений для благоденствия ЧЕЛОВЕКА. Да, люди запретили охоту на белых лебедей, но не ради самих лебедей, а ради удовлетворения своей потребности любоваться прекрасным.

Каждый, кто срывает цветок, укорачивает свою жизнь. В каждого, кто оберегает беззащитное трепетное дыханье, вливаются жизненные силы. Это не наивное суеверие и не красивая сказка. ЭТО ЖИВОЙ ОПЫТ И ГЛАВНЫЙ ИТОГ всех наблюдений и размышления Доброслава.

Матушка-Природа оборачивается ДОБРОЙ ВОЛШЕБНИЦЕЙ к каждому любящему сердцу, но она отворачивается от бессердечных, оставляя их наедине со своими безутешными горестями и хворями.

ДЕЛАЙ ДОБРО И БУДЕШЬ ЖИТЬ В РАДОСТИ. Радость будет Тебе единственной наградой, но ТАКОЙ, по сравнению с которой все другие не имеют никакой цены.

Сделай радостное восприятие СВЕТА своим внутренним душевным состоянием. Стань светящимся сгустком РАДОСТНОЙ СИЛЫ. Брось богоборческий вызов кровожадной библейской химере. Будь настоящим мужчиной-ВОИНОМ, радующимся Жизни! Задуши гнилую мыслишку о том, что все мы — грешники перед обрезанным "сыном божьим". Нам надо каяться только в одном — мы забыли ГОДНОЕ СВЕТОСЛАВИЕ и пали, одержимые чужебесием. Тысячу лет ВЕРА ПРЕДКОВ выжигалась каленым железом, но все же ЖИВЕТ в наследственной памяти народа. И лучшее свидетельство тому — пробуждение т.н. неоязычева.

Пусть таких людей пока капля в море одураченного, обезличенного населения. Но ведь и в тесто немного нужно вещества, вызывающего в нем живительное брожение. Западная жидо-материалистическая цивилизация смердит: она изжила себя. А души людей исстрадались по свежему, солнечному ветру РАДОСТНОЙ УДАЧИ.

По мере всеобъемлющего проникновения точных наук и рационализма в наш образ жизни, иррациональное как противоположность вовсе не исчезает, а напротив, принимает все более явственные очертания. От полетов человека на Луну и вообще от "прогресса" ощущение таинственности Вселенной не убывает, а усиливается, становится острее, отчаяннее, мучительнее.

Оказалось, что звезды — не ангельские души, а целые миры, что необъятно и безгранично пространство, где затеряна наша Земля, и невообразимо огромно время, за которое доходит до нас свет от дальних миров. И появляется специальный психиатрический термин: "ужас бесконечности". Ибо мимолетный человеческий разум спотыкается, равно бессильный постичь как конечность, так и бесконечность бытия. Безумно-головокружительная бездна пространства и времени подавляет наше воображение: и нет у бездны дна, и нет у человека покоя. Лишь отбросив плоское жидохристианское понимание времени и пространства, можно вырваться из заколдованного круга и избавиться от материалистического кошмара.

Именно паразитическая библейская установка на обескровливание Природы привела к тому, что завуалировано, называется "экологической катастрофой", но что на самом деле является МАТЕРЕУБИЙСТВОМ — ритуальным умерщвлением ЖИВОЙ ЗЕМЛИ. Возрождение язычества есть отклик на атомный век, на природопожирающий капитализм и его базарно-рыночные "общечеловеческие" (т.е. жидохристианские) "ценности". Ныне мир как никогда нуждается в духовном обновлении. Единственное спасение — вновь обратиться к изначальной религии мудрости — ОБОЖАНИЮ ПРИРОДЫ,

Язычники, живущие в городе, должны придавать особое, непреходящее значение каждому дню своей жизни с помощью скромных и строгих обрядов, таких как славление Солнца, уход за комнатными растениями, мысленное общение с Предками перед сном.

Обряды не делают человека ни праведником, ни магом, ни мудрецом, но они пробуждают дремлющие силы. Хотя мистическое воодушевление, схожее с тем, что древние называли "свешенным безумием", охватывает человека независимо от его воли (и так же неожиданно покидает), он может и должен подготовлять себя к восприятию подобных наитий.

При первой же возможности надо выезжать в Лес. Славяне — дети Леса. Лес — воплощение всего доброго и светлого на Земле — издревле был нашим Покровителем. Образ дерева стал архетипом, глубоко укоренился в генетической памяти русичей: ребенок чаще всего рисует Солнышко и Дерево.

Ведуны знали, что время, проведенное в Лесу, не засчитывается человеку в срок жизни, ибо Лес — самый благодатный источник телесного и душевного здоровья. Деревья таят в себе могучую природную силищу и могут наделить ею человека. Но не всякого. Леший (по научному: совокупность лесных биополей) чутко улавливает все помыслы пришельца даже на уровне подсознания. Если Ты пришел с миром, добротой и сочувствием, он встретит Тебя как своего. Конечно, он не сбережет Тебя от невзгод на всю жизнь, но сегодняшние скорби как рукой снимет.

Побратайся с Дубом, покумись с Берёзой. Ходи к ним почаще. Дерево будет радоваться Твоему приходу, будет вдохновлять, и наделять Тебя своей жизненной силой. Деревом надо не просто любоваться, а полюбить личной любовью. И свидание с ним всегда глубоко личное, сокровенное, как с любимым человеком.

Тем же болезненным людям, кто не может ходить в Лес, надо завести комнатное деревцо, и оно будет их добрым домашним Духом-Хранителем. Ведь растение получает жизненные силы прямо от самого Солнца! И не случайно в мистической литературе растения часто оборачиваются феями, ангелами, эльфами, нимфами, а феи и нимфы — растениями.

Заведите смоковницу: это невысокое вечнозеленое дерево издревле почиталось свещенным символом ЖИЗНИ. Поэтому именно смоковницу и умертвил своим зловещим проклятием Иисус, ненавидевший ЖИЗНЬ, ЛЮБОВЬ, КРАСОТУ. Это проклятие — одно из евангельских "чудес", положившее начало сознательному и целенаправленному умерщвлению ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ. У славян дерево тоже было олицетворением Жизни. В древнерусской азбуке буква Ж изображалась в виде дерева, а читалась: ЖИВИТЕ!

Пишущий эти строки вырастил смоковницу из тоненькой веточки, согревая ее сердечным теплом: она прижилась и разрослась под потолок. Человеку естественно тянуться к радости, человек должен иметь отдушину. Если радости нет в доме, заведите хотя бы комнатный цветок. Вспомните, мудрую притчу Метерлинка: дети дровосека пускаются в дальний путь на поиски приносящей счастье Синей Птицы. Они возвращаются без нее, но счастливые: самым синим из всех птиц оказывается скворец, который жил у них в избушке.

Полюбовное общение с Цветком будет волшебной пуповиной, связующей Тебя с Матерью-Природой. Сделай это общение ОБРЯДОМ. Свершай его от души, а не как христианскую принудку. Когда человек выполняет ЖИВОЙ ОБРЯД, в его душе тоже распускается цветок радости, который в будущем обязательно принесет свои плоды.

Растение угадывает Твое настроение и самочувствие. Оно обладает памятью и своеобразной нервной системой, способно сопереживать и обижается на равнодушие. Растению доступно еще и многое другое, о чем мы, люди, даже не имеем представления. Подобно животным, растения чувствуют боль, они так же отзывчивы на ласку, но прикасаться к Цветку надо только сердцем.

В наши дни оживают древние поверья о Купальском Огнецвете. В журнале "Природа" (№ 6 1998 г.) в статье "Уникальная ботаническая находка" говорится о "цветущем" папоротнике. Оказывается, есть такой вид папоротника — чистоуст величавый, обнаруженный в 1983 г. в лесах Брестской области. Листья достигают двухметровой величины; на их верхушках красуются красно-коричневые метелки, очень похожие на соцветия. Наши Предки не знали "ботаники": спороносные метелки — не цветок в сугубо научном смысле. Тем не менее, другие виды папоротников подобных метелок-цветков не имеют. Так что легенды не врут.

Доставляй своему другу — Цветку приятное хорошей музыкой. Одно из самых таинственных и чудесных свойств музыки — это ее влияние на живые существа. В чем источник власти напева над чувствительными сердцами? Звуки — это вибрация, однако, механизм психологического и физиологического воздействия музыки на человека не изучен. Растения очень тонко чувствует музыку, особенно любят плясовые хороводные наигрыши и древние шаманские песнопения. Установлено также, что среди тех растений, при которых в течение 18 часов в сутки воспроизводилось православное богослужение (литургия), за первые две недели погибло до 80%. К концу третьей недели от начала жестоких опытов-пыток смертность среди растений достигла 100%. От воспроизведения органных месс Баха цветы также завяли, но светская музыка Баха такого смертоносного влияния не оказала.

Не забывай своего питомца, и однажды он одарит Тебя неподдельным ЧУДОМ: он расцветет в день Твоего рождения...

* * *

Древние вставали с Солнцем и ложились отдыхать с его заходом. Конечно, для городского язычника это почти невозможно, но к этому надо хотя бы стремиться:
Пылающую голову рассвет
Приподымает с ложа своего,
И все живое шлет ему привет
Лучистое встречая Божество
(из сонетов Шекспира).

Путешественник по Африке записал: "В лесу было темно и тихо. Но стоило первому лучу Солнца проткнуть смыкавшийся над нами шатер из крон, как зеленоватая мгла рассеялась. И мгновенно, как по мановению дирижерской палочки, над нашими головами раздались треск, чмоканье, замелькали какие-то тени. Это десятки обезьян-колобусов, словно делая утреннюю зарядку, стали раскачиваться на ветках и не то кричали, не то кукарекали, ПРИВЕТСТВУЯ НАСТУПАЮЩЕЕ УТРО".

У наших птиц есть свой обряд встречи Солнца: сидя на верхушках самых высоких деревьев, головою на восток, недвижно, молчаливо и торжественно ждут они появления Светила. Уместно вспомнить, что картина Клода Моне "Впечатление: восход Солнца" дала название целому течению в искусстве — импрессионизму.

Лучи восходящего Солнца обладают особой, завораживающей силой. Исследования психологов лишь подтверждают, что внушаемость людей резко усиливается в минуты восхода, а также в дни солнцестояния и равноденствия. Люди чувствительные ощущают благодатное влияние утреннего Солнца как нечто вполне осязаемое, хотя и ничего не знают о физической стороне явления. Ничего не знают о ней и лабораторные физики, для которых Солнце — это просто термоядерная печка, Земля — бесчувственная глыба, а Дерево — неодушевленная деревяшка. Словно о них писал Тютчев:
Они не видят и не слышат,
Живут в сем мире, как впотьмах.
Для них и Солнце, знать не дышет,
И жизни нет в морских волнах...

Наука воспринимает Землю, Солнце, Вихрь, Огонь только как внешние природные проявления — феномены. Но Солнце, как ноумен, для науки совершенно непостижимо, она ничего не знает о его внутренней сущности. СОЛНЦЕ — СУЩЕСТВО, А НЕ ВЕЩЕСТВО!

В астрофизике сегодня сложилась ситуация, характерная для всех наук (Природа едина: на "науки" ее раздробил человек). Еще вчера казалось, что ученые близки к решению загадок, связанных с Солнцем, в частности, с источником его неиссякаемой жизненной мощи. Но после того как был получен ряд косвенных доказательств, что Солнце слишком "холодно" для термояда, наиболее дальновидные умы поняли, что проблему надо рассматривать с качественно иных позиций, возвращаясь "от ложного знания к истинному незнанию". Когда ученые говорят "это пока неизвестно", они уже рассуждают об этом. Но гораздо чаще они не знают, чего еще не знают. Вот здесь то и таятся чудеса Природы. Нет никого могущественнее Ярилы: любая его вспышка сотрясает нашу Землю. Нет никого краше и любезнее Ярилы: мир без него — это мир, лишенный света, зелени, тепла, любви. Все земные народы, "кроме жидов, чтили ЖИВОГО БОГА. Поклонение Солнцу идеализируется в "Государстве" Платона, в трудах Коперника, в "Городе Солнца" Кампанеллы.

Сейчас много пишут о космобиологических ритмах. Основу жизненного ритма славян-язычников составляли Солнечные Празднества и сопровождавшие их Свещенные Обряды. Если человек глянет утром с улыбкой на Солнце и скажет: "Здравствуй, Солнышко! Я счастлив, что чувствую этот Мир! Как хорошо вокруг! Я радуюсь, что живу, что дышу, что вижу Тебя! Будь благословенно все живущее!", — то это будет самая прекрасная из всех молитв. Повторяй это как заклинание, но не скороговоркой дьячка: сила и значимость заклинания зависят не столько от слов, его составляющих, сколько от Доброй Воли произносящего.

Славь Ярилу как можно чаще, но лучше тогда, когда Твое сердце переполняется любовью. Ведуны поучали, что если человек будет чтить Ярилу и доверчиво во всем на него полагаться, то он сумеет достичь единения с Божеством и приобщиться к неиссякаемому источнику СИЛ. Мы только не должны просить о личном благе, будучи уверенные, что все необходимое будет нам дано своевременно и сообразно с Высшей Мудростью, а не с нашими своекорыстными желаниями.

Наша Воля есть хозяин нашей Мощи. Дай себе внутреннюю установку на Победу, С утра до вечера усилием воли держи сознание на одном чувстве: "МЫ ПОБЕДИМ!" Тогда Победа будет грезиться Тебе и во сне. Пусть этот победный клич станет Твоей навязчивой Идеей. Будь, одержим этой Идеей. Тогда она овладевает подсознанием и становится Твоим неотъемлемым свойством. Тогда Ты обречен на Победу!

Солнце и Сердце... Сердце и Солнце... В вещем русском языке слова эти удивительно схожи, и сходство это не случайное. Ведь и Солнце, и Сердце — источники Жизни, Солнце — это сердце солнечной системы, а наше сердце — это Солнце человеческого организма.

Еще Феон Смирнский называл Солнце "Сердцем Мира", а в Древнем Китае сердце уподоблялось особому микрокосму, вмещающему законы макрокосма.

Золотые нити тянутся от сердца к Солнцу, а от Солнца — к сердцу. Солнечный огонь и жар сердечный родственны друг другу. Солнце человек может постигать ПЫЛКИМ СЕРДЦЕМ, а не мозгом. На третьей неделе развития человеческого эмбриона сердце уже в основном сформировано. Исследования показали, что именно под воздействием импульсов, идущих ОТ СЕРДЦА зародыша в его мозг, формируется сама центральная нервная система. Она и сердце неразделимы. Но что соединяет их воедино, как осуществляется таинственная взаимосвязь, науке неведомо и поныне. А что побуждает к первому сокращению само сердце? Этого не знает никто. Так же как никто не знает, почему сердце вдруг останавливается...

Сердце не только "вечный" двигатель, перекачивающий кровь. Медики установили, что сердце — железа внутренней секреции, вырабатывающая особые гормоны. Кроме того, оказалось, что сердце имеет свою собственную нервную систему, образно говоря, свой "внутрисердечный мозг" (интракардиальные нервные элементы). СЕРДЦЕ — ВСЕМУ ГОЛОВА!

Но даже это далеко не все. Последние научные изыскания поразительно совпадают с наиболее живучими из древнейших представлений: СЕРДЦЕ, КАК И СОЛНЦЕ, ИЗЛУЧАЕТ ЖИВИТЕЛЬНУЮ СИЛУ. А сердце ДОБРОГО человека, отзывчивое на волнение малейшей тянущейся к Солнцу травки, порождает уже мощные протуберанцы, огненные силовые потоки. Это не красивые слова, это — действительность: Сердце, обливающееся кровью — горит, сияет, освещает путь заблудшим. "Когда умирает герой, бальзамируют его сердце, а не мозг", — писал Шопенгауэр. Мудрецы советовали при споре сердца с разумом следовать за сердцем.

Самая созидательная сила, сближающая нас с Солнцем — это пламенная любовь ко всему живому. ТАКАЯ ЛЮБОВЬ ПЕРЕЖИВАЕТ СМЕРТЬ! Это надо понимать буквально, а не иносказательно. Солнце своей любовью греет и питает все живое, РАЗДАВАЯ СЕБЯ. И ПОТОМУ ОНО — ВЕЧНО МОЛОДОЕ!

Милых, что умерли,
Образы Светлые
В сердце своем схорони!
Там они — Ангелы —
Будут Хранители
В жизненных бурях тебе!
(из Аполладора Гностика)

Есть слова, отражающиеся в голове, а есть — отзывающиеся в сердце. Одно из таких заветных слов — РОДОНИЦА — праздничное поминовение Предков.

Культ Предков играл важнейшую роль в жизни всех древних народов, оказав громадное влияние на их верования, мышление, нравы и повседневный быт. Служение Предкам, долженствование живых перед умершими — это и есть ОБЩЕЕ ДЕЛАНИЕ — СВЕЩЕННОДЕЙСТВО.

В естественных религиях, в отличие от бездушного жидохристианства, основу составляли не догматы, а ЖИВОЕ ДЕЙСТВО-ОБРЯДЫ, участие в которых было обязательным для всех сородичей. ЯЗЫЧЕСТВО — ЭТО ВЕРА В ДЕЙСТВИИ. Свещенные Обряды, связующе поколения, этот и тот свет, хранили Род (колено) от распада. Так называемые мертвые не противопоставлялись живым: коловращение жизни в языческом сознании не может завершиться смертью. Где конец у кольца? Души умерших перевоплощаются в новорожденных (т.е. в снова рожденных). Человеческая ЖИЗНЬ есть цепь рождений, смертей и возрождений.

Идея возрождения земных людей напрямую связана с миром Предков, вновь возвращающихся в наш мир, чтобы наделить его своей благотворной ЖИЗНЕННОЙ СИЛОЙ. Не случайно "душа" — именование умерших и одновременно "душа" — сущность, оживляющая тело.

Благочестивые Обряды, приобщающие нас к Предкам — ближним и дальним — есть таинство очистительное и целительное. Почитание Предков — могучий источник СИЛЫ НАРОДА. Это знают не только все "дикари" от бушменов до эскимосов, но и сохранившие народную веру японцы с их непревзойденной электроникой. В Японии древние императорские могильники не осквернены гробокопателями — археологами. Не то в христианизированной Европе, где вытащенные из взломанных светилищ мумии и черепа, могущественных некогда Вождей и Жрецов выставлены на обозрение глазеющей толпе. Весь Британский музей — это огромный склад сокровищ, награбленных миссионерами, "джентльменами" и "учеными". Славяне тоже оберегали свои родовые усыпальницы-курганы. Москва стоит на земле солнцепоклонников-вятичей. В дохристианской, докняжеской Москве племенным СВЕТИЛИЩЕМ была знаменитая Поклонная Гора, оскверненная ныне жидовской синагогой, мусульманской мечетью и "русской" православной церковью (все три эти религии произросли из одного авраамического корня).

У славян с почитанием усопших были тесно связаны не только религиозные представления, но и весь уклад жизни. Человеку нужна ДОБРАЯ ПАМЯТЬ о себе в сердцах сородичей. Поминальный праздник единения душ потомков с Духами Родимых Предков назывался РОДОНИЦЕЙ. Торжество это вершилось на могильных холмах — Красных Горах как радостное пиршество, как ВСТРЕЧА — ОБЩЕНИЕ С ЖИВУЩИМИ на том свете обожаемыми ПРЕДКАМИ — ДЕДАМИ. Участники Родоницы, погружаясь в самозабвенный транс, утрачивали свое поверхностное, личностное начало, и в них просыпалось то общее, глубинное, родовое, что всегда обитает в недрах нашей души — частицы ОБЩЕЙ БЕССМЕРТНОЙ ДУШИ НАРОДА. Чем глубже транс, тем сильнее мистические ощущения. Обряды Родоницы призваны были склонить Чуров и Берегинь к участию в посвещенных им таинствах.

В ИМЕНАХ великих Пращуров заключена особая волшебная сила. КТО ЗНАЕТ ИМЯ ЧУРА, КТО СЛАВИТ ИМЯ ЧУРА, ТОТ ИМЕЕТ ОТ НЕГО ПОМОЩЬ И ПОДДЕРЖКУ. Верные наименования-славления по своему сокровенному значению были уже заклинанием, ПРИЗЫВАНИЕМ ПРЕДКОВ. Их окликали, их ожидали... Они должны были явиться. И ОНИ ЯВЛЯЛИСЬ.

В обрядах участвовали все: просто зрителей не было. Единодушие сородичей увеличивало действенность обряда во много раз. Это подобно тому, что петь одному или в хоре: волевые усилия не просто слагаются, а умножаются. Порой душевное напряжение возрастало до немыслимых пределов и, прорывая пространственно-временные рамки, возвышалось до ясновидения. И тогда человек видел тех, кого славил. ВИДЕЛ ПРЕДКОВ.

В таком восторженном состояния "вне себя" происходит единение с ушедшими, но не забытыми Родителями, с Прародителями, со всем своим Родом, как бы предвосхищение того воссоединения, что ожидает нас после развоплощения личности, т.е. после смерти тела. Ведь на самом деле "умереть" — это, значит, сказать Предкам: "Здравствуйте! Вот и я..." Ибо смерть не конец жизни вообще, а конец этой жизни. И смерть не может служить преградой общению с дорогими ушедшими, защищенными от небытия могуществом наших воспоминании.

Стремясь разорвать связь поколений и оскопить народную память, чужеродное жидохристианство преследовало чествование родоплеменных Предков. Попы — мракобесы внушали славянам, что их СЛАВНЫЕ БЛАГОРОДНЫЕ ПРЕДКИ — ПОКРОВИТЕЛИ — "нехристи" и потому горят в аду. Обращаться к ним за помощью бесполезно, а молиться надо "своему" библейскому "святому", т.е. тому мерзопакостному жидёнку, чьим прозвищем ты заклеймен при крещении. Тогда-то и родилась языческая поговорка об Иванах, не помнящих родства. Так народ отзывался о выродках, отрекавшихся от своего родословия (Иван, вернее, Иоанн — это сокращенное "Иоханаан").

Подрубая славянское Родовое Древо, лишая народ исторической и культурной преемственности, церковь сознательно и целенаправленно подавляла НАЦИОНАЛЬНОЕ САМОСОЗНАНИЕ.

Сионизм и христианство — это две стороны одного коварного орудия для закабаления народов и воцарения над ними ЖИДА-БАНКИРА.

Христианство лишь подстилка сионизма, средство духовного разоружения народа перед нашествием чуждых и враждебных сил, религия, делающая людей рабами без всякой борьбы. Православные верующие, боготворящие жидов согласно библейскому учению об их богоизбранности, никогда не станут последовательными борцами с жидовским игом. Ежедневно молясь библейским кровососам, они лишь питают тех, кто имеет целью полное их истребление.

Современное православие — идейная подпорка прожидовскому режиму. Видя растущее народное возмущение капиталистическим "раем", жиды забили тревогу, пытаясь вновь возродить христианские "ценности" смирения и долготерпения. Не платят пенсии и детские пособия, зато церкви и кладбища растут как грибы: обреченным на заклание русичам предлагается не бунтовать, а снова уверовать в пархатого "спасителя".

Срочно необходимо осознать: идет ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА против жидовских поработителей. Проповедники чистого "самосовершенствования" в противовес "грязной" политике забывают, что речь идет о ВЫЖИВАНИИ НАЦИИ. За рассуждениями о самосовершенствовании нередко таится трусость: ведь борьба с реальным — врагом (а не с "бесами") всегда опасна. Посильное участие в Русском Освободительном Движении — это и есть высшее мерило самосовершенствования. Иначе, как сказал поэт:
Они раскаются, когда народ, восстав,
Застанет их в объятьях праздной неги.

Без помощи РОДНЫХ ЧУРОВ И БЕРЕГИНЬ наше Движение — буря в стакане воды. ИХ не пробудить, пока мы не растопим сердечным жаром тысячелетнюю мерзлоту забвения. Восстанавливая сегодня живую связь с НИМИ, не нужно ничего сочинять и выдумывать: никаких "русских вед" и "новых хронологий", никакой "праславянской письменности" и прочих несусветных "грамот", лишь повторяющих жидовскую манию богоизбранничества с точностью до наоборот.